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  • 修学佛法从五大菩萨的特质入手(本性法师)

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  • 安心之道41 要懂得适时后退(本性法师)

    http://www.fjdh.cn/Item/28364.aspx
  • 如本法师答:佛性,与凡夫的本性,有何差别?

    佛性与凡夫性并无差别,只是迷悟染净有别。性在迷染时,说是凡夫性;性在觉悟时,说是佛性。佛性在圣不增,在凡不减,不增不减是佛性(梵语buddha-dhatu)。佛性轮回六道,迷失穷劫,未曾有减,佛...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/07034578245.html
  • 如本法师答:成佛后的佛性,与凡夫的本性,有何差别?

      如本法师答:佛性与凡夫性并无差别,只是迷悟染净有别。性在迷染时,说是凡夫性;性在觉悟时,说是佛性。佛性在圣不增,在凡不减,不增不减是佛性(梵语buddha-dhatu)。佛性轮回六道,迷失穷劫,未...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13404612442.html
  • 月溪禅师答:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛性不受薰染,出何经典?

      问:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛性不受薰染,出何经典? (南京梅光羲)   月溪禅师答:佛性恒守本性,始终无有改变,出华严经第三十卷;佛性清净,无染无乱,无碍无厌,不受薰染,出华严经第七十三卷。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14073510960.html
  • 如本法师答:‘菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃’其真义为何?

      如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言,菩提与明镜比喻为本性本性当体即空不可得,那来的菩提之树与明镜之台?   修学佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,无实无虚,既然不可得,任何一物从何处惹尘埃!

    如本法师

    佛学问答

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  • 如本法师答:‘菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃’其真义为何?

    如本法师答:六祖慧能大师是站在究竟清净本性立场而言,菩提与明镜比喻为本性本性当体即空不可得,那来的菩提之树与明镜之台? 修学佛法者,站在究竟果地而言,菩提本性不可得,如幻如化,无实无虚,既然不可得,任何一物从何处惹尘埃! 大般若经云:‘一切法性皆毕竟空,无能宣说,毕竟空故。’

    如本法师

    佛教问答

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  • 福州市委统战部王玲部长赴福州开元寺慰问

    参观交流   2008年2月3日,福州市委常委、统战部部长王玲一行慰问福建省福州开元寺。开元寺方丈本性法师、监院明辉法师率众热烈欢迎了王部长一行,并陪同王部长参观了各殿堂、文物等。   本性法师...本性法师及广大寺众拜年。本性法师代表寺众对市委统战部及王部长的关心表示衷心的感谢。...

    佚名

    |慰问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/12430320776.html
  • 福州开元寺举行水陆空冥阳两利法会

      2008年9月4日至11日,福建福州开元寺举行水陆空冥阳两利大法会,由福州开元寺方丈本性法师、开元寺监院传静法师、副监院严玄法师主法。

    佚名

    |法会|水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09434029276.html
  • 马来西亚寂静禅林住持开印法师一行访福州开元寺

      据福州开元寺报道:3月26日,马来西亚寂静禅林住持开印法师、监院泉平法师一行12人参访福州开元寺。开元寺方丈本性法师、监院明辉法师热情接待了客人一行。宾主双方还于开元寺空海大师纪念堂举行书画笔会,交流技艺,本性方丈、开印住持、福州部分书画家与书画爱好者与会。

    【佚名】

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